ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن عبد الله بن سنان [١].

ورواه ابن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلاً من كتاب محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن الحسين ، عن النضر ، عن ابن سنان [٢].

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك [٣] ، وعلى أنّ الضابط وجود المستحق.

[ ١٢٠٩٢ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمّد بن خالد [١] ، عن عبد الله بن يحيى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي بصير ـ يعني : ليث بن البختري ـ عن أبي عبد الله عليه‌السلام في قوله تعالى : ( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالمَسَاكِينِ ) [٢] ـ إلى أن قال : ـ فكلّ ما فرض الله عليك فإعلانه أفضل من إسراره ، وكلّ ما كان تطوّعاً فإسراره أفضل من إعلانه ، ولو أنّ رجلاً يحمل [٣] زكاة ماله على عاتقه فقسّمها علانية كان ذلك حسناً جميلاً.

[١] الكافي ٣ : ٥٢٣ / ٧.

[٢] مستطرفات السرائر : ٩٩ / ٢٤.

[٣] تقدم في الأحاديث ٩ و ١١ و ١٣ و ١٥ من الباب ٤٩ ، وفي الباب ٥٢ من هذه الأبواب.

الباب ٥٤

فيه ١٠ أحاديث

١ ـ الكافي ٣ : ٥٠١ / ١٦ ، والتهذيب ٤ : ١٠٤ / ٢٩٧ ، وأورد صدره في الحديث ٣ من الباب ١ من هذه الأبواب.

[١] في المصدرين : أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد.

[٢] التوبة ٩ : ٦٠.

[٣] في نسخة : حمل ( هامش المخطوط ).