علي بن الحسين ، عن وهيب بن حفص ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : من منع الزكاة سأل الرجعة عند الموت ، وهو قول الله عزّ وجلّ : ( رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ) [١].

ورواه الصدوق في ( عقاب الأعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد ابن أبي عبد الله ، عن أبي بصير [٢].

ورواه البرقي ( في المحاسن ) عن أبي بصير ، وترك قوله : ( فِيمَا تَرَكْتُ ) [٣].

[ ١١٤٣٦] ١٧ ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي ابن حسان ، عن بعض أصحابه [١] ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : صلاة مكتوبة خير من عشرين حجّة ، وحجّة خير من بيت مملوء ذهباً ينفقه [٢] في برّ حتى ينفد ، قال : ثمّ قال : ولا أفلح من ضيع عشرين بيتاً من ذهب بخمسة وعشرين درهماً ، فقلت : ما معنى خمسة وعشرين درهماً ؟ قال : من منع الزكاة وقفت صلانه حتى يزكّي.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب [٣].

ورواه الصدوق مرسلاً [٤].

أقول : المراد بالخمسة وعشرين درهماً زكاة ألف درهم لما يأتي [٥].

[١] المؤمنون ٢٣ : ٩٩ ـ ١٠٠.

[٢] عقاب الأعمال : ٢٨٠ / ٥.

[٣] المحاسن : ٨٧ / ٢٧.

١٧ ـ الكافي ٣ : ٥٠٤ / ١٢.

[١] في نسخة : بعض أصحابنا ( هامش المخطوط ).

[٢] في الفقيه : يتصدق به ( هامش المخطوط ).

[٣] التهذيب ٤ : ١١٢ / ٣٣٠.

[٤] الفقيه ٢ : ٧ / ٢٢.

[٥] يأتي في الباب ٣ من أبواب زكاة الذهب الفضة.