[ ١٠٧٠١ ] ٨ ـ وفي ( العلل ) عن الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن أبيه ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن الحسين ، عن ذبيان بن حكيم ، عن موسى النميري ، عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إنّما جعلت الجماعة والاجتماع إلى الصلاة لكي يعرف من يصلّي ممّن لا يصلّي ، ومن يحفظ مواقيت الصلاة ممّن يضيّع ، ولولا ذلك لم يمكن أحداً أن يشهد على أحد بالصلاح ، لأنّ من لم يصلّ في جماعة فلا صلاة له بين المسلمين ، لأنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : فلا صلاة لمن لم يصلّ في المسجد مع المسلمين إلاّ من علّة.

[ ١٠٧٠٢ ] ٩ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب بهذا الإِسناد عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : همّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) باحراق قوم في منازلهم كانوا يصلّون في منازلهم ولا يصلّون الجماعة ، فأتاه رجل أعمى فقال : يا رسول الله ، إنّي ضرير البصر وربّما أسمع النداء ولا أجد من يقودني إلى الجماعة والصلاة معك ، فقال له النبي ( صلى الله عليه وآله ) : شدّ من منزلك إلى المسجد حبلاً واحضر الجماعة.

[ ١٠٧٠٣ ] ١٠ ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن ابن سنان ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول : إنّ أُناساً كانوا على عهد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أبطأوا عن الصلاة في المسجد ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ليوشك قوم يدعون الصلاة في المسجد أن نأمر بحطب فيوضع على أبوابهم فتوقد عليهم نار فتحرق عليهم بيوتهم.

[ ١٠٧٠٤ ] ١١ ـ أحمد بن محمّد البرقي في ( المحاسن ) : عن محمّد بن علي

__________________

٨ ـ علل الشرائع : ٣٢٥ / ١ ، أورده بتمامه عن الفقيه ، والتهذيب في الحديث ١ و ٢ من الباب ٤١ من أبواب الشهادات.

٩ ـ التهذيب ٣ : ٢٦٦ / ٧٥٣.

١٠ ـ التهذيب ٣ : ٢٥ / ٨٧ ، أورده في الحديث ٢ من الباب ٢ من أبواب أحكام المساجد.

١١ ـ المحاسن : ٨٤ / قطعة من الحديث ٢١.