السلام ) قال : إذا كثر عليك السهو فامض على صلاتك فإنّه يوشك أن يدعك ، إنّما هو من [١] الشيطان.

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن العلاء [٢].

ورواه الصدوق بإسناده عن محمّد بن مسلم ، مثله [٣].

[ ١٠٤٩٦ ] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة وأبي بصير جميعاً قالا : قلنا له : الرجل يشكّ كثيراً في صلاته حتى لا يدري ، كم صلّى ولا ما بقي عليه ؟ قال : يعيد ، قلنا : فإنّه يكثر عليه ذلك كلّما أعاد شكّ ؟ قال : يمضي في شكّه ، ثمّ قال : لا تعوّدوا الخبيث من أنفسكم نقض الصلاة فتطمعوه ، فإنّ الشيطان خبيث معتاد لما عوّد ، فليمض أحدكم في الوهم ولا يكثرنّ نقض الصلاة ، فإنّه إذا فعل ذلك مرّات لم يعد إليه الشك ، قال زرارة : ثمّ قال : إنّما يريد الخبيث أن يطاع ، فإذا عصي لم يعد إلى أحدكم.

محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله [١].

[ ١٠٤٩٧ ] ٣ ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن ابن سنان ، عن غير واحد ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا كثر عليك السهو فامض في صلاتك.

[ ١٠٤٩٨ ] ٤ ـ وبإسناده ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن معاوية بن حكيم ،

[١] « من » ليس في التهذيب « هامش المخطوط ».

[٢] التهذيب ٢ : ٣٤٣ / ١٤٢٤.

[٣] الفقيه ١ : ٢٢٤ / ٩٨٩.

٢ ـ الكافي ٣ : ٣٥٨ / ٢ ، وأورد صدره في الحديث ٣ من الباب ١٥ من هذه الأبواب.

[١] التهذيب ٢ : ١٨٨ / ٧٤٧ ، والاستبصار ١ : ٣٧٤ / ١٤٢٢.

٣ ـ التهذيب ٢ : ٣٤٣ / ١٤٢٣.

٤ ـ التهذيب ٢ : ١٨٨ / ٧٤٦ ، والاستبصار ١ : ٣٧٤ / ١٤٢١.