[ ١٠٣٩٨ ] ٢٤ ـ وعنه ، عن أيّوب بن نوح ، عن صفوان ، عن عنبسة قال : سألته عن الرجل لا يدري ، ركعتين ركع أو واحدة أو ثلاثاً ؟ قال : يبني صلاته على ركعة واحدة ، يقرأ فيها بفاتحة الكتاب ويسجد سجدتي السهو.

قال الشيخ : ما قدّمناه من الأخبار أضعاف هذه ، ولا يجوز العدول عن الأكثر إلى الأقل إلاّ لدليل ، قال : ولو كانت مساوية فليس فيها أنّ الشك وقع في الفرائض ، فنحملها على النوافل [١].

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك [٢] مع أنّه يمكن الحمل على غلبة الظنّ وعلى التقيّة وعلى الانكار وغير ذلك لما مضى هنا [٣] وفي كيفيّة الصلاة [٤] وغيرها [٥] ولما يأتي [٦].

٢ ـ باب بطلان الصبح والجمعة والمغرب وصلاة السفر بالشكّ في عدد الركعات

[ ١٠٣٩٩ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختري وغيره ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا شككت

__________________

٢٤ ـ التهذيب ٢ : ٣٥٣ / ١٤٦٣ ، والاستبصار ١ : ٣٧٦ / ١٤٢٧.

[١] راجع التهذيب ٢ : ١٧٨ / ذيل الحديث ٧١٣.

[٢] يأتي في الباب ٢ من هذه الأبواب.

[٣] لما مضى في الأحاديث ٤ ـ ١٩ من هذا الباب.

[٤] مضى في الحديث ١٠ من الباب ١ من أبواب أفعال الصلاة ، وفي الحديث ٣ من الباب ١٤ من أبواب السجود.

[٥] مضى في الحديث ١٢ من الباب ١٣ من أبواب أعداد الفرائض.

[٦] يأتي في الباب ٢ من هذه الأبواب.

الباب ٢

فيه ١٥ حديث

١ ـ الكافي ٣ : ٣٥٠ / ١ ، التهذيب ٢ : ١٧٨ / ٧١٤ ، والاستبصار ١ : ٣٦٥ / ١٣٩٠.