أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [١] ، ويأتي ما يدل عليه ، إن شاء الله [٢].

١٠ ـ باب استحباب الدعاء عند نزول البلاء والكرب

وبعده ، وكراهة تركه *

[ ٨٦٧٤ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن أبي ولاد قال : قال أبوالحسن موسى عليه‌السلام : ما من بلاء ينزل على عبد مؤمن فيلهمه الله عز وجل الدعاء إلا كان كشف ذلك البلاء وشيكا [١] ، وما من بلاء ينزل على عبد مؤمن فيمسك عن الدعاء إلا كان ذلك البلاء طويلا ، فاذا نزل البلاء فعليكم بالدعاء والتضرع إلى الله عز وجل.

[ ٨٦٧٥ ] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم قال : قال أبو عبدالله عليه‌السلام : هل تعرفون طول البلاء من قصره؟ قلنا : لا ، قال : إذا ألهم احدكم الدعاء عند البلاء فاعلموا أن البلاء قصير.

[ ٨٦٧٦ ] ٣ ـ الحسن بن محمد الطوسي في ( الأمالي ) ، عن أبيه ، عن المفيد ، عن الحسن ابن حمزة العلوي ، عن أحمد بن عبدالله ، عن جده أحمد بن أبي

[١] تقدم في الابواب السابقة من هذه الابواب.

[٢] يأتي في الابواب اللاحقة من هذه الابواب.

الباب ١٠

وفيه ٣ أحاديث

* في هامش الاصل هنا « كتب ذلك في مزينون ».

١ ـ الكافي ٢ : ٣٤٢ | ٢.

[١] الوشيك : القريب. ( مجمع البحرين ـ وشك ـ ٥ : ٢٩٧ ).

٢ ـ الكافي ٢ : ٣٤٢ | ١.

٣ ـ أمالي الطوسي ١ : ٢٠٧.