أقول : حمله الشيخ على نفي الكمال والفضل دون الإجزاء لما مضى [١] ويأتي [٢].

[ ٩٥٤١ ] ٨ ـ وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن يوسف بن الحارث ، عن محمد بن عبد الرحمن العرزمي ، عن أبيه عبد الرحمن ، عن جعفر ، عن أبيه [١] ، عن علي عليهم‌السلام قال : من أدرك الإمام يوم الجمعة وهو يتشهد فليصل أربعاً ، ومن أدرك ركعة فليضف إليها اخرى يجهر فيها.

٢٧ ـ باب استحباب السبق إلى المسجد والمباكرة اليه يوم

الجمعة ، خصوصاً في شهر رمضان

[ ٩٥٤٢ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبدالله بن سنان ، عن حفص بن البختري ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : إذا كان يوم الجمعة نزل الملائكة المقربون معهم قراطيس من فضة وأقلام من ذهب ، فيجلسون على أبواب المسجد [١] على كراسي من نور فيكتبون الناس على منازلهم الأول والثاني حتى يخرج الإمام ، فاذا خرج الإمام طووا صحفهم ، ولا يهبطون في شيء من الأيام إلا يوم الجمعة ، يعني الملائكة المقربين.

[١] مضى ما يدل عليه في أحاديث هذا الباب.

[٢] يأتي في الحديث ٨.

٨ ـ التهذيب ٣ : ١٦٠ | ٣٤٤.

[١] في المصدر زيادة : عن جابر ، ويأتي ما يدل عليه في أحاديث الباب ٤٥ من ابواب الجماعة.

الباب ٢٧

فيه ٣ أحاديث

١ ـ الكافي ٣ : ٤١٣ | ٢ والتهذيب ...

[١] في نسخة : المساجد « هامش المخطوط ».