علي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعاً ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة [٢].

ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب [٣].

ورواه الصدوق في ( الأمالي ) عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم [٤].

[ ٩٣٨٣ ] ٢ ـ ورواه في ( الخصال ) : عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن [١] الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زواره ، مثله وزاد : والقراءة فيها جهار والغسل فيها واجب ، وعلى الامام فيها قنوتان : قنوت في الركعة الأولى قبل الركوع ، وفي الثانية بعد الركوع.

ورواه أيضاً عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، مثله ، إلى قوله : وهي الجمعة [٢].

أقول : المراد ممن كان على رأس فرسخين من كان في أول الفرسخ الثالث فيكون على رأس أزيد من فرسخين ، لما يأتي في محله [٣].

[ ٩٣٨٤ ] ٣ ـ قال : وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : من أتى الجمعة إيماناً واحتساباً استأنف العمل.

[ ٩٣٨٥ ] ٤ ـ وبإسناده عن حماد بن عمرو ، وأنس بن محمد ، عن أبيه جميعاً ،

[٢] الكافي ٣ : ٤١٩ | ٦.

[٣] التهذيب ٣ : ٢١ | ٧٧.

[٤] أمالي الصدوق : ٣١٩ | ١٧.

٢ ـ الخصال : ٤٢٢ | ٢١.

[١] في المصدر : (و) بدل (عن).

[٢] الخصال : ٥٣٣ | ١١.

[٣] يأتي في الباب ٤ من هذه الأبواب.

٣ ـ الفقيه ١ : ٢٧٤ | ١٢٥٩.

٤ ـ الفقيه ٤ : ٢٦٣ | ٨٢٤ ، وأورده في الحديث ٤ من الباب ٢٠ من أبواب صلاة الجماعة ، وأورد