في قول الله عزوجل ( لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ) قال : منه سكر النوم.

[ ٩٣٧٥ ] ٤ ـ وفي ( الخصال ) بإسناده الآتي [١] عن علي عليه‌السلام ـ في حديث الأربعمائة ـ قال : إذا خالط النوم القلب وجب الوضوء ، إذا غلبتك عينك وأنت في الصلاة فاقطع ونم ، فانك لا تدري [٢] لعلك أن تدعو على نفسك.

[ ٩٣٧٦ ] ٥ ـ وفي ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، عن آبائه ، أن أمير المؤمنين عليه‌السلام ، وذكر مثله.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في كيفية الصلاة وغيرها [١].

٣٦ ـ باب جواز حك المصلي النخامة من المسجد ، والفعل

القليل

[ ٩٣٧٧ ] ١ ـ محمد بن علي بن الحسين قال : رأى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله نخامة في المسجد فمشى إليها بعرجون من عراجين ابن طاب [١] فحكها ،

٤ ـ الخصال : ٦٢٩.

[١] يأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برمز ( ر ).

[٢] في المصدر زيادة : تدعو لك او تدعو على نفسك.

٥ ـ علل الشرائع : ٣٥٣ | ١.

[١] تقدم في الحديث ٥ من الباب ١ ، وفي الحديث ٤ من الباب ٣ من أبواب أفعال الصلاة.

الباب ٣٦

وفيه حديثان

١ ـ الفقيه ١ : ١٨٠ | ٨٤٩ ، أورده في الحديث ٤ و ٥ من الباب ٤٤ من أبواب مكان المصلي.

[١] كتب المصنف عن نسخة : أرطاب ، وعلق في الهامش : ابن طاب : ضرب من الرطب ( القاموس ). وقد تقدم الحديث برقم (٤) من الباب (٤٤) من ابواب مكان المصلي