السلام ) ، مثله ، وزاد : قال [١] : سألته عن المرأة تكون في صلاتها قائمة يبكي ابنها إلى جنبها ، هل يصلح لها أن تتناوله فتحمله وهي قائمة؟ قال : لا تحمله وهي قائمة.

٢٥ ـ باب بطلان الصلاة بالكلام عمداً لا نسياناً ولا مع ظن

الفراغ ، وبتعمد الأنين

[ ٩٣٤١ ] ١ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إن تكلمت أو صرفت وجهك عن القبلة فأعد الصلاة.

[ ٩٣٤٢ ] ٢ ـ قال : وروي أن من تكلم في صلاته ناسياً كبر تكبيرات ، ومن تكلم في صلاته متعمداً فعليه إعادة الصلاة ، ومن أنّ في صلاته فقد تكلم.

[ ٩٣٤٣ ] ٣ ـ وبإسناده عن عقبة بن خالد ، أنه سأل أبا عبدالله عليه‌السلام عن رجل دعاه رجل وهو يصلي فسها فأجابه بحاجته ، كيف يصنع؟ قال : يمضي على صلاته.

[ ٩٣٤٤ ] ٤ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن يحيى ، عن طلحة بن زيد ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي عليه‌السلام ، أنه قال : من أنّ في صلاته فقد تكلم.

[١] مسائل علي بن جعفر : ١٤١ | ١٦٠.

الباب ٢٥

فيه ٩ أحاديث

١ ـ الفقيه ١ : ٢٣٩ | ١٠٥٧ ، وأورده في الحديث ٦ من الباب ٣ من هذه الأبواب ، وفي الحديث ٤ من الباب ٩ من أبواب القبلة.

٢ ـ الفقيه ١ : ٢٣٢ | ١٠٢٩.

٣ ـ الفقيه ١ : ٣٥٨ | ١٥٦٩.

٤ ـ التهذيب ٢ : ٣٣٠ | ١٣٥٦.