الحلال هو قوت المصطفين ، ثم قال : قل : ( اللهم إني ) [٢] أسألك من رزقك الواسع.

عبدالله بن جعفر في ( قرب الاسناد ) : عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، مثله [٣].

أقول : ولا بأس بطلب الحلال ، بل يستحب ، لوجوده في الأحاديث الكثيرة والأدعية المأثورة ، والمراد من الحديثين بيان عزة الخالص الذي لم تخالطه شبهة.

٥٠ ـ باب كراهة الدعاء للرزق ممن أفسد ماله أو أنفقه في غير

حق ، أو أدانه بغير بينة ، أو ترك السعي ، وكراهة الدعاء

على الزوجة والجار مع امكان الاستبدال بهما ، وعلى ذي

الرحم

[ ٨٩٠٧ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حسين بن المختار ، عن الوليد بن صبيح ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، قال : صحبته بين مكة والمدينة فجاء سائل فأمر أن يعطى ، ثم جاء آخر فأمر أن يعطى ، ثم جاء آخر فأمر أن يعطى ، ثم جاء الرابع ، فقال أبو عبدالله : يشبعك الله ، ثم التفت إلينا فقال : اما ان عندنا ما نعطيه ، ولكن أخشى أن أكون كأحد الثلاثة الذين لا يستجاب لهم دعوة : رجل أعطاه الله مالا فأنفقه في غير حقه ثم قال : اللهم ارزقني ، فلا يستجاب

[٢] ليس في المصدر.

[٣] قرب الاسناد : ١٦٨ ، تقدم ما يدل على عنوان الباب في الباب السابق.

الباب ٥٠

فيه ٧ احاديث

١ ـ الكافي ٢ : ٣٧٠ | ١ ، اورده من الكتب الثلاثة الاخيرة ، وعن الكافي بسند اخر في الحديث ١ من الباب ٤٢ من ابواب الصدقات.