[ ٨٤٥٣ ] ٢ ـ وعنه ، عن محمّد بن أحمد رفعه قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : إذا شككت في تسبيح فاطمة عليها‌السلام فأعد.

[ ٨٤٥٤ ] ٣ ـ وعن محمّد بن الحسن يعني الصفّار ، عن سهل بن زياد ، بإسناده عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : من سبقت أصابعه لسانه حسب له.

[ ٨٤٥٥ ] ٤ ـ أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي في ( الاحتجاج ) : عن محمّد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن صاحب الزمان عليه‌السلام ، أنّه كتب إليه يسأله عن تسبيح فاطمة عليها‌السلام من سها فجاز التكبير أكثر من أربع وثلاثين ، هل يرجع إلى أربع وثلاثين أو يستأنف؟ وإذا سبّح تمام سبعة وستّين ، هل يرجع إلى ستّ وستين أو يستأنف؟ وما الذي يجب في ذلك؟ فأجاب عليه‌السلام إذا سها في التكبير حتى تجاوز أربعاً وثلاثين عاد إلى ثلاث وثلاثين ويبني عليها ، وإذا سها في التسبيح فتجاوز سبعاً وستّين تسبيحة عاد إلى ستة وستين وبني عليها ، فإذا جاوز التحميد مائة فلا شيء عليه.

أقول : قد عرفت الوجه في الترتيب [١].

٢٢ ـ باب استحباب المواظبة بعد كلّ صلاة على سؤال الجنّة

والحور العين ، والاستعاذة من النار ، والصلاة على محمّد

وآله ، وكراهة ترك ذلك

[ ٨٤٥٦ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن

٢ ـ الكافي ٣ : ٣٤٢|١١.

٣ ـ الكافي ٣ : ٣٤٤|٢١.

٤ ـ الاحتجاج : ٤٩٢.

[١] تقدم وجه الترتيب في الباب ١٠ من هذه الأبواب.

الباب ٢٢

وفيه ٧ أحاديث

١ ـ الكافي ٣ : ٣٤٣|١٩.