نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 6 صفحه : 247
جاء الاطلاق للرجل
في قراءة القرآن في الحمّام ما لم يرد به الصوت إذا كان عليه مئزر ، وأما الركوع
والسجود فلا يقرأ فيهما لأنّ الموظف فيهما التسبيح إلاّ ما ورد في صلاة الحاجة ،
وأمّا الكنيف فيجب أن يصان القرآن عن أن يقرأ فيه [٤] ، انتهى.
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك مفصّلاً [٥] ، ويأتي ما يدلّ على حكم الركوع
والسجود [٦].
٤٨ ـ باب استحباب
الإكثار من قراءة سورة يس
[ ٧٨٥٥ ] ١ ـ محمّد
بن علي بن الحسين في ( ثواب الأعمال ) : عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن محمّد
بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن حسان ، عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسن
بن علي ، عن الحسين بن أبي العلاء ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : إنّ لكل شيء قلباً ، وإنّ قلب
القرآن يس ، من قرأها قبل أن ينام أو في نهاره قبل أن يمسي كان فى نهاره من
المحفوظين والمرزوقين حتى يمسي ، ومن قرأها في ليله قبل أن ينام وكلّ الله به مائة
ألف ملك يحفظونه من كلّ شيطان رجيم ومن كلّ آفة ، وإن مات في يومه أدخله الله
الجنّة ، الحديث ، وهو طويل يتضمن ثواباً جزيلاً.
[٤] في المصدر : وأما النفساء
فتجري مجرى الحائض في ذلك.
[٥] تقدم في الأحاديث ٦ و ٧ و
٨ من الباب ٧ من أبواب الخلوة ، وفي الباب ١٥ من أبواب آداب الحمام ، وفي الباب ١٩
من أبواب الجنابة ، وفي الحديث ٤ من الباب ٣٦ والباب ٣٨ من أبواب الحيض.
[٦] يأتي ما يدل على حكم
الركوع والسجود في الباب ٨ من أبواب الركوع.
الباب ٤٨
فيه حديثان
١ ـ ثواب الأعمال :
١٣٨|١.
نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 6 صفحه : 247