الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه الحسين ، عن أبيه علي بن يقطين قال : سألت أبا الحسن عليه‌السلام عن الرجل يصلّي خلف من لا يقتدى بصلاته والإمام يجهر بالقراءة؟ قال : اقرأ لنفسك ، وإن لم تسمع نفسك فلا بأس.

[ ٧٥٢٤ ] ٢ ـ وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن العمركي ، عن علي ابن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليه‌السلام قال : سألته عن الرجل يصلح له أن يقرأ في صلاته ويحرّك لسانه بالقراءة في لهواته من غير أن يسمع نفسه؟ قال : لا بأس أن لا يحرّك لسانه يتوهّم توهّماً.

أقول : حمله الشيخ على القراءة خلف من لا يقتدى به لما مضى [١] ويأتي [٢].

[ ٧٥٢٥ ] ٣ ـ وعنه ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : يجزيك من القراءة معهم مثل حديث النفس.

ورواه الكليني عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد ، مثله [١].

[ ٧٥٢٦ ] ٤ ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) : عن عبد الله بن الحسن ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليه‌السلام أنّه سأله عن الرجل يقرأ في صلاته ، هل يجزيه أن لا يحرّك لسانه وأن يتوّهم

٢ ـ التهذيب ٢ : ٩٧|٣٦٥ ، والاستبصار ١ : ٣٢١|١١٩٦ ، وأورده في الحديث ٥ من الباب ٣٣ من هذه الأبواب.

[١] تقدم في الحديث ١ من هذا الباب.

[٢] يأتي في الحديث ٣ من هذا الباب.

٣ ـ التهذيب ٢ : ٩٧|٣٦٦ ، والاستبصار ١ : ٣٢١|١١٩٧ ، وأورده في الحديث ٤ من الباب ٣٣ من أبواب الجماعة.

[١] الكافي ٣ : ٣١٥|١٦.

٤ ـ قرب الاسناد : ٩٣.