[٥٦٠٠] ٦ ـ وعنه ، عن الحسن ، عن زرعة ، عن سماعة قال : سألته عن الرجل يصلّي فيتلو القرآن وهو متلثّم؟ فقال : لا بأس به ، وإن كشف عن فيه فهو أفضل.

قال : وسألته عن المرأة تصلّي متنقّبة؟ قال : ان [١] كشفت عن موضع السجود فلا بأس به ، وإن أسفرت فهو أفضل.

٣٦ ـ باب عدم جواز صلاة الرجل معقوص الشعر ، ووجوب

الإعادة بذلك

[٥٦٠١] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن مصادف ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، في الرجل صلّى صلاة [١] فريضة وهو معقص [٢] الشعر ، قال : يعيد صلاته.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب [٣].

أقول: نقل عن الشيخ في ( الخلاف ) أنّه حكى انعقاد الاجماع على التحريم هنا [٤].

٣٧ ـ باب استحباب الصلاة في النعل الطاهرة الذكيّة

[٥٦٠٢] ١ ـ محمّد بن علي الحسين بإسناده عن عبد الرحمن بن أبي عبدالله ،

٦ ـ التهذيب ٢ : ٢٣٠ / ٩٠٤ ، تقدم ذيله أيضاً في الحديث ١ من الباب ٣٣ من هذه الأبواب.

[١] في المصدر : إذا.

الباب ٣٦

فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٣ : ٤٠٩ / ٥.

[١] ليس في المصدر.

[٢] عقص الشعر : جمعه وجعله في وسط الرأس وشدّه. ( مجمع البحرين ٤ : ١٧٥ ).

[٣] التهذيب ٢ : ٢٣٢ / ٩١٤.

[٤] الخلاف ١ : ٥١٠ / ٢٥٥.

الباب ٣٧

فيه ٩ أحاديث

١ ـ الفقيه ١ : ٣٥٨ / ١٥٧٣.