نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 4 صفحه : 400
عليهالسلام
: خرج أمير المؤمنين على عليهالسلام
على قوم فرآهم يصلّون في المسجد قد سدلوا أرديتهم ، فقال لهم : ما لكم قد سدلتم
ثيابكم كأنّكم يهند قد [١]
خرجوا من فهرهم؟! يعني بيعتهم أيّاكم وسدل ثيابكم.
[٥٥١٩] ٤ ـ وبإسناده
عن عبدالله بن بكير أنّه سأل أبا عبدالله عليهالسلام
عن [١] الرجل يصلّي
ويرسل جانبي ثوبه؟ قال : لا بأس.
[٥٥٢٠] ٥ ـ وفي (
معاني الأخبار ) : عن محمّد بن هارون الزنجاني ، عن علي بن عبد العزيز ، عن القاسم
بن سلام رفعه عن النبي صلىاللهعليهوآله
أنّه نهى عن لبستين : اشتمال الصمّاء [١]
، وأن يحتبي [٢]
الرجل بثوب ليس بين فرجه وبين السماء شيء.
[٥٥٢١] ٦ ـ قال :
وقال الصادق عليهالسلام : التحاف
الصمّاء هو أن يدخل الرجل رداءه تحت إبطه ثمّ يجعل طرفيه على منكب واحد.
[٥٥٢٢] ٧ ـ محمّد بن
الحسن لإسناده عن محمّد بن أحمد ، عن العمركي ، عن
[١] اشتمال الصمّاء : عد
العرب أن يشتمل الرجل بثوبه ، فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانباً ، فيخرج منه
يده. وعن الصادق عليه السلام « هو أن يدخل الرجل رداءه تحت ابطيه ثم يجعل طرفيه
على منكب واحد » وهذا هو الأرجح ، فالأخذ بن أولى. ( مجمع البحربن ٦ : ١٠٣ ).
[٢] يحتبي : في الحديث نهى عن
الحبوة في المساجد ، هي ـ بالكسر والضم ـ الاسم من الأحتباء الذي هو ضم الساقين
الى البطن بالثوب أو اليدين ..... وفي الخبر نهى عن الاحتباء في ثوب واحد.
وَعُلِّل بأنه ربما تحرك أو تحرك الثوب فتبدو عورته. ( مجتمع البحرين ١ : ٩٥ ).
٦ ـ معاني الأخبار :
٢٨١.
٧ ـ التهذيب ٢ : ٣٧٣
/ ١٥٥١ ، تقدمت قطعة منه في الحديث ٣ من الباب ٢٩ وقطعة في الحديث ٤ من
نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 4 صفحه : 400