عطية ، عن زياده بن المنذر ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ـ في حديث ـ إنّ حل الأزرار في الصلاة من عمل قوم لوط.

أقول : تقدّم وجهه [١].

[٥٥٠١] ٧ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبدالله بن بكير أنذه سأل أبا عبدالله عليه‌السلام عن الرجل يصلّي ويرسل جانبي ثوبه؟ قال : لا بأس.

[٥٥٠٢] ٨ ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) : عن عبدالله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليه‌السلام قال : سألته عن الرجل يقوم في الصلاة فيطرح على ظهره ثوباً يقع طرفه وأمامه الأرض ولا يضمّه عليه ، أيجزيه ذلك؟ قال : نعم.

[٥٥٠٣] ٩ ـ وبالإسناد قال : وسألته عن الرجل يتوشّح بالثوب في الصلاة يقع علىالأرض أو يجاوز عاتقه ، أيصلح ذلك؟ قال : لا بأس.

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك [١].

٢٤ ـ باب كراهة التوشّح فوق القميص والاتّزار فوقه خصوصاً

للإمام ، وعدم تحريم ذلك

[٥٥٠٤] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن

[١] تقدم وجهه في الحديث ٣ من هذا الباب.

٧ ـ الفقيه ١ : ١٦٩ / ٧٩٦.

٨ ـ قرب الاسناد : ٨٩.

٩ ـ قرب الاسناد : ٨٩ ، وأورده مثله عن المسائل في الحديث ١٢ من الباب ٢٤ من هذه الأبواب.

وتقدم ما يدل على ذلك في الحديث ٥ من الباب ٢١ والحديث ٢ من الباب ٢٢ من هذه الأبواب.

[١] يأتي ما يدل عليه في الحديث ٤ من الباب ٢٤ من هذه الأبواب. وفي الباب ٢٣ من أبواب الملابس.

الباب ٢٤

فيه ١٢ حديثاً

١ ـ الكافي ٣ : ٣٩٥ / ٧.