[٥٣٢٨] ٣ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : لا تصلّ المكتوبة في [١] الكعبة فإنّ النبّي صلى‌الله‌عليه‌وآله لم يدخل الكعبة في حجّ ولا عمرة ولكنّه دخلها في الفتح فتح مكّة ، وصلّى ركعتين بين العمودين ومعه أُسامة بن زيد.

وبإسناده عن الطاطري ، عن محمد بن أبي حمزة ، عن معاوية بن عمار ، مثله [٢].

[٥٣٢٩] ٤ ـ وعن الحسين بن سعيد ، عن صفوان وفضالة ، عن العلاء ، عن محمد ، عن أحدهما عليهما‌السلام قال : لا تصلح صلاة المكتوبة في جوف الكعبة.

[٥٣٣٠] ٥ ـ وباسناده عن الطاطري ، عن ابن جبلة [١] ، عن علاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما‌السلام قال : تصلح الصلاة المكتوبة في جوف الكعبة.

أقول : لفظة ( لا ) هنا غير موجوده في النسخة التي قوبلت بخطّ الشيخ ، وهي موجودة في بعض النسخ [٢] وعلى تقدير عدم وجودها فهو محمول على الجواز ، وما تقدّم على الكراهة.

[٥٣٣١] ٦ ـ وعن الحسين بن سعيد ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عن

٣ ـ التهذيب ٥ : ٢٧٩ / ٩٥٣ ، والاستبصار ١ : ٢٩٨ / ١١٠١ ، وأورده في الحديث ٣ من الباب ٤٢ من أبواب مقدمات الطواف.

[١] في النسخة الثانية من التهذيب زيادة : جوف ( هامش المخطوط ).

[٢] التهذيب ٢ : ٣٨٣ / ١٥٩٦.

٤ ـ التهذيب ٥ : ٢٧٩ / ٩٥٤.

٥ ـ التهذيب ٢ : ٣٨٣ / ١٥٩٧.

[١] في المصدر : أبي جميلة.

[٢] كالمطبوع في طبعة النجف الحديثة.

٦ ـ التهذيب ٥ : ٢٧٩ / ٩٥٥.