١٣ ـ باب جواز الصلاة في السفينة جماعة وفرادى ولو ألى غير

القبلة ، مع الضرورة خاصّة ، ووجوب الاستقبال بقدر الامكان

ولو بتكبيرة الاحرام ، وكذا في صلاة الخوف.

[٥٢٦٧] ١ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبيدالله بن علي الحلبي ، أنّه سأل أبا عبدالله عليه‌السلام عن الصلاة في السفينة؟ فقال : يستقبل القبلة ، ويصفّ رجليه ، فإذا دارت واستطاع أن يتوجّه إلى القبلة وإلاّ فليصلّ حيث توجّهت به ، وإن أمكنه القيام فليصلّ قائماً ، وإلاّ فليقعد ثمّ يصلّي.

[٥٢٦٨] ٢ ـ وبإسناده عن زرارة ، أنّه سأل أبا جعفر عليه‌السلام في الرجل يصلّي النوافل في السفينة؟ قال : يصلّي نحو رأسها.

[٥٢٦٩] ٣ ـ وبإسناده عن جميل بن درّاج ، أنّه قال لأبي عبدالله عليه‌السلام : تكون السفينة قريبة من الجد [١] فأخرج وأُصلّي؟ فقال : صلّ فيها ، أما ترضى بصلاة نوح عليه‌السلام.

[٥٢٧٠] ٤ ـ وبإسناده عن إبراهيم بن ميمون ، أنّه قال لأبي عبدالله عليه‌السلام : نخرج إلى الأهواز في السفن ، فنجمع فيها الصلاة؟ قال : نعم ، ليس

و ٢٠ من أبواب أحكام المساجد ، وفي الحديث ٩ من الباب ٧ من أبواب السجود ، وفي الباب ٦٩ من أبواب مقدمات النكاح ، وفي الباب ١٤ من أبواب الذبائح.

الباب ١٣

فيه ١٧ حديثاً

١ ـ الفقيه ١ : ٢٩١ / ١٣٢٢ ، أورد ذيله في الحديث ١ من الباب ١٤ من أبواب القيام.

٢ ـ الفقيه ١ : ٢٩٢ / ١٣٢٦.

٣ ـ الفقيه ١ : ٢٩١ / ١٣٢٣.

[١] في نسخة : الجدد. ( هامش المخطوط ) والجد ، بالضم والتشديد ، شاطىء النهر ، والجدد : الأرض الصلبة التي يسهل المشي عليها ، ( مجمع البحرين ٣ : ٢١ ).

٤ ـ الفقيه ١ : ٢٩١ / ١٣٢٤ ، وأورد ذيله في الحديث ٧ من الباب ٦ من أبواب ما يسجد عليه.