ورواه في ( المجالس ) : عن محمّد بن الحسن عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد [٦] ، والذي قبله عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبدالله.

قال الشيخ : هذه لا ينافي ما اعتبرناه من غيبوبة الحمرة المشرقيّة لأنّه لا يمتنع أن تكون قد زالت الحمرة والشمس باقية خلف الجبل ، لأنها تغرب عن قوم وتطلع على آخرين ، وإنّما تهى عن صعود الجبل لانّه غير واجب ، بل الواجب عليه مراعاة مشرقه ومغربه.

أقول : ويحتمل الحمل على التقية ، على أنّه قال : إنّما عليك مشرقك ومغربك ، فعلم أنّ المعتبر سقوط القرص من المغرب وذهاب الحمرة من المشرق ، وإلاّ لم يكن لذكر المشرق هنا فائدة ، واحتمال اعتباره في وقت الصبح بعيد جدّاً ، بل لا وجه له ، والله أعلم.

وقد تقدّم ما يدل على المقصود [٧].

٢١ ـ باب تأكد استحباب تأخير العشاء حتّى تذهب الحمرة

المغربيّة ، وأنّ آخر وقت فضيلتها ثلث الليل.

[٤٩١٣] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبدالله بن سنان قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : وقت المغرب إذا غربت الشمس فغاب قرصها ، قال : وسمعته يقول : أخّر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ليلة من الليالي العشاء الآخرة ما شاء الله ، فجاء عمر فدقّ الباب ، فقال : يا رسول الله ، نام النساء نام الصبيان ، فخرج

[٦] أمالي الصدوق : ٧٤ / ١٢.

[٧] تقدم ما يدل على بعض المقصود في الباب ١٦ من هذه الابواب.

الباب ٢١

فيه ٧ أحاديث

١ ـ التهذيب ٢ : ٢٨ / ٨١ ، تقدم صدره أيضاً في الحديث ١٦ من الباب ١٦ من هذه الابواب.