محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب قال : سمعت عبيد بن زرارة يقول لأبي عبدالله عليه‌السلام : يكون أصحابنا مجتمعين في منزل الرجل منّا ، فيقوم بعضنا يصلّي الظهر ، وبعضنا يصلّي العصر ، وذلك كلّه في وقت الظهر؟ قال : لا بأس ، الأمر واسع بحمد الله ونعمته.

[٤٧١١] ٢٠ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن محمّد ومحمّد بن الحسن جميعاً ، عن سهل بن زياد ، عن إسماعيل بن مهران قال : كتبت إلى الرضا عليه‌السلام : ذكر اصحابنا أنّه إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر والعصر ، وإذا غربت دخل وقت المغرب والعشاء الآخرة ، إلاّ أنّ هذه قبل هذه في السفر والحضر ، وإنّ وقت المغرب إلى ربع الليل.

فكتب : كذلك الوقت ، غير أنّ وقت المغرب ضيّق ، الحديث.

[٤٧١٢] ٢١ ـ وعن عدّه م أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن عروة ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين إلاّ أنّ هذه قبل هذه.

ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن القاسم مولى أبي أيّوب ، مثله [١].

[٤٧١٣] ٢٢ ـ وعن سعد بن عبدالله ، عن الحسين بن سعيد ومحمّد بن خالد البرقي والعباس بن معروف جميعاً ، عن القاسم وأحمد بن محمّد بن عيسى ، عن البرقي ، عن القاسم مثله ، وفيه : دخل وقت الظهر والعصر جميعاً ، وزاد : ثمّ أنت في وقت منهما جميعاً حتّى تغيب الشمس.

٢٠ ـ الكافي ٣ : ٢٨١ / ١٦ ، والتهذيب ٢ : ٢٦٠ / ١٠٣٧ ، والاستبصار ١ : ٢٧٠ / ٩٧٦. أورده ايضاً في الحديث ١٤ من الباب ١٧ وأورد ذيله في الحديث ٤ من الباب ١٨ من هذه الابواب.

٢١ ـ الكافي ٣ : ٢٧٦ / ٥.

[١] التهذيب ٢ : ٢٦ / ٧٣.

٢٢ ـ الكافي ٣ : ٢٧٦ / ٥.