عبدالله عليه‌السلام قال : حد الزاني كأشد ما يكون من الحدود.

ورواه الصدوق بإسناده عن سماعة مثله [١].

[ ٣٤٢٩٩ ] ٥ ـ وعنه ، عن محمد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن أميرالمؤمنين عليهم‌السلام في قول الله عز وجل : ( ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله ) [١] قال : في إقامة الحدود ، وفي قوله تعالى : ( وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين ) [٢] قال : الطائفة واحد .. الحديث.

[ ٣٤٣٠٠ ] ٦ ـ وعنه ، عن حماد ، عن حريز ، عمن أخبره ، عن أبي جعفر عليه‌السلام أنه قال : يفرق الحد على الجسد كله ، ويتقى الفرج والوجه ، ويضرب بين الضربين.

أقول : لعله مخصوص بغير الزنا.

[ ٣٤٣٠١ ] ٧ ـ وعنه ، عن محمد بن يحيى ، عن طلحة بن زيد ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما‌السلام : قال : لا يجرد في حد ولا يشبح [١] ـ يعني : يمدد ـ ، وقال : ويضرب الزاني على الحال التي وجد عليها ، إن وجد عريانا ضرب عريانا ، وإن وجد وعليه ثيابه ضرب وعليه ثيابه.

ورواه الحميري في ( قرب الأسناد ) عن السندي بن محمد ، عن أبي البختري ، عن جعفر بن محمد مثله [٢].

[١] الفقيه ٤ : ٢٠ | ٤٦.

٥ ـ التهذيب ١٠ : ١٥٠ | ٦٠٢.

(١ و ٢) النور ٢٤ : ٢.

٦ ـ التهذيب ١٠ : ٣١ | ١٠٥.

٧ ـ التهذيب ١٠ : ٣٢ | ١٠٦.

[١] الشبح : مدك الشيء بين أوتاد كالجلد ، « النهاية ٢ : ٤٣٩ ».

[٢] قرب الإسناد : ٦٧.