والصلب تثقل رجله ويرمي في البحر.

أقول : حمل الشيخ التخيير على التقية ، وجوز حمله على من حارب وشهر السلاح وضرب وعقر وأخذ المال وإن لم يقتل فانه يكون أمره إلى الإمام [٢].

[ ٣٤٨٤١ ] ١١ ـ علي بن إبراهيم في ( تفسيره ) عن أبيه ، عن علي بن حسان ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : من حارب الله وأخذ المال وقتل كان عليه أن يقتل أو يصلب ، ومن حارب فقتل ولم يأخذ المال كان عليه أن يقتل ولا يصلب ، ومن حارب وأخذ المال ولم يقتل كان عليه أن يقطع يده ورجله من خلاف ، ومن حارب ولم يأخذ المال ولم يقتل كان عليه أن ينفى ، ثم استثنى عزّ وجلّ ( إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم ) [١] يعني : يتوبوا قبل أن يأخذهم الإمام.

٢ ـ باب ان كل من شهر السلاح لاخافة الناس فهو محارب

لا للعب سواء كان في مصر أو غيره من بلاد

الإسلام أو الشرك

[ ٣٤٨٤٢ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن احمد بن يحيى ، عن العباس بن معروف ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن ضريس ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : حمل السلاح بالليل فهو محارب إلا أن يكون رجلا ليس من أهل الريبة.

[٢] راجع الاستبصار ٤ : ٢٥٧ | ذيل ٩٧٠ و ٩٧١.

١١ ـ تفسير القمي ١ : ١٦٧.

[١] المائدة ٥ : ٣٤.

الباب ٢

فيه ٤ أحاديث

١ ـ التهذيب ٦ : ١٥٧ | ٢٨١ ، وأورده في الحديث ٤ من الباب ٤٦ من أبواب جهاد النفس.