[ ٣٣٢٣٥ ] ٣٣ ـ أحمد بن عليِّ بن أبي طالب الطبرسي في ( الاحتجاج ) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في احتجاجه على بعض الزنادقة ، أنه قال ( عليه السلام ) : وقد جعل الله للعلم أهلاً ، وفرض على العباد طاعتهم بقوله : ( أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) [١] وبقوله : ( وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ) [٢] ، وبقوله : ( اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ) [٣] ، وبقوله : ( وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ ) [٤] ، وبقوله : ( وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ) [٥] والبيوت : هي بيوت العلم الّذي ( استودعه عند ) [٦] الأنبياء ، وأبوابها : أوصياؤهم ، فكلّ عمل من أعمال الخير يجري [٧] على غير أيدي الأصفياء [٨] وعهودهم ( وحدودهم ) [٩] وشرائعهم وسننهم [١٠] مردود غير مقبول ، وأهله بمحلِّ كفر وإن شملهم [١١] صفة الإِيمان. الحديث.

[ ٣٣٢٣٦ ] ٣٤ ـ محمّد بن الحسن الصفّار في ( بصائر الدرجات ) عن العبّاس بن عامر [١] ، عن حمّاد بن عيسى ، عن ربعي ، عن فضيل ، قال :

٣٣ ـ الاحتجاج : ٢٤٨.

[١] النساء ٤ : ٥٩.

[٢] النساء ٤ : ٨٣.

[٣] التوبة ٩ : ١١٩.

[٤] آل عمران ٣ : ٧.

[٥] البقرة ٢ : ١٨٩.

[٦] في المصدر : استودعته.

[٧] في المصدر : فجرى.

[٨] في المصدر : الاصطفاء.

[٩] ليس في المصدر.

[١٠] في المصدر زيادة : ومعالم دينهم.

[١١] في المصدر : شملتهم.

٣٤ ـ بصائر الدرجات : ٥٣١ / ٢١.

[١] في المصدر : العباس بن معروف.