فقلت : إنَّ الحكم بن عتيبة يزعم أنّها تجوز ، فقال : اللهمَّ لا تغفر ذنبه ، ما قال الله للحكم : ( وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ) [١] !.

ورواه الصفّار في ( بصائر الدرجات ) عن السندي بن محمّد عن جعفر ابن بشير ، عن أبان بن عثمان مثله [٢].

وعن عليِّ بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير مثله [٣].

ورواه الكشّي في كتاب ( الرجال ) عن محمّد بن مسعود ، عن عليِّ بن الحسن بن فضّال ، عن العبّاس بن عامر ، عن جعفر بن محمّد بن حكيم ، عن أبان بن عثمان مثله [٤].

[ ٣٣٩٨٤ ] ٢ ـ وزاد : فليذهب الحكم يميناً وشمالاً ، فوالله لا يجد العلم إلاّ في أهل بيت نزل عليهم جبرئيل.

[ ٣٣٩٨٥ ] ٣ ـ وعن عليِّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبي أيّوب الخرّاز ، عن محمّد بن مسلم ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : لا تجوز شهادة ولد الزنا.

ورواه الشيخ بإسناده عن عليِّ بن إبراهيم [١] ، والّذي قبله بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن أحمد بن حمزة ، عن أبان مثله ـ إلى قوله ـ : لا تغفر ذنبه.

[١] الزخرف ٤٣ : ٤٤.

[٢] بصائر الدرجات : ٢٩ / ٣.

[٣] لم نعثر عليه في بصائر الدرجات المطبوع.

[٤] رجال الكشي ٢ : ٤٦٩ / ٣٧٠.

٢ ـ رجال الكشي ٢ : ٢٠٩ / ذيل ٣٧٠.

٣ ـ الكافي ٧ : ٣٩٥ / ٦.

[١] التهذيب ٦ : ٢٤٤ / ٦١٣.