شحم الخنزير الذي يقع في كذا وكذا لا يكمل إلاّ به ، فلا شفى الله أحداً شفاه خمر أو شحم خنزير.

[ ٣٢٠٩١ ] ١١ ـ محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي في كتاب ( الرجال ) قال : وجدت في بعض كتبي عن محمد بن عيسى ، عن عثمان بن عيسى ، عن ابن مسكان ، عن ابن أبي يعفور ، قال : كان إذا أصابته هذه الأوجاع [١] ، فإذا اشتدّت به شرب الحسو من النبيذ ، فتسكن عنه ، فدخل على أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ إلى أن قال : ـ فأخبره بوجعه وشربه النبيذ ، فقال له : يا ابن أبي يعفور ! لا تشربه ، فإنّه حرام ، إنّما هذا شيطان موكّل بك ، فلو قد يئس منك ذهب ، فلما رجع الى الكوفة هاج به وجع [٢] أشدّ ممّا كان ، فأقبل أهله عليه ، فقال : لا والله ( لا أذوقنّ منه قطرة ، فيئسوا منه ) [٣] ، واشتدَّ به الوجع أيّاماً ، ثمَّ أذهب الله عنه ، فما عاد إليه حتّى مات.

[ ٣٢٠٩٢ ] ١٢ ـ محمد بن عليِِّ بن الحسين في ( عيون الأخبار ) بأسانيده عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا ( عليه السلام ) في كتابه إلى المأمون ، قال : والمضطرّ لا يشرب الخمر ، لأنّها تقتله.

[ ٣٢٠٩٣ ] ١٣ ـ وفي ( العلل ) عن عليِّ بن حاتم ، عن محمد بن عمر ، عن عليِّ بن محمد بن زياد ، عن أحمد بن الفضل ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن عليِّ بن أبي حمزة عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله

١١ ـ رجال الكشي ٢٤٧ / ٤٥٩.

[١] في المصدر : الأرواح.

[٢] في المصدر : وجعه.

[٣] في المصدر : لا أذوق منه قطرة أبداً ، فآيسوا منه ، وكان يهم على شيء ولا يحلف ، فلما سمعوا أيسوا منه.

١٢ ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ١٢٦ / ١.

١٣ ـ علل الشرائع : ٤٧٨ / ١.