ممّا يكون بين لابتي المدينة لم يضرّه ليلته ويومه ذلك سمّ ، ولا غيره.

٧٨ ـ باب استحباب إكرام النخلة.

[ ٣١٤٦٧ ] ١ ـ أحمد بن أبي عبد الله البرقي في ( المحاسن ) عن مروك ، عمّن ذكره عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : استوصوا بعمّتكم النخلة خيراً ، فإنّها خلقت من طينة آدم ، ألا ترون أنه ليس شيء من الشجر يلقح غيرها ؟

أقول : وروى في ( المحاسن ) أحاديث كثيرة : أنّها نزلت من الجنّة [١]. وتقدّم ما يدلّ على ذلك [٢].

٧٩ ـ باب أنه يستحب اختيار الرمّان الملاسي (*) ، والتفاح الشيقان ، والسفرجل ، والعنب الرازقي ، والرطب المشان ، وقصب السكر على أقسام الفاكهة.

[ ٣١٤٦٨ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدَّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن أحمد بن سليمان ، عن أحمد بن يحيى الطحان ، عمّن حدَّثه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : خمسة من فاكهة الجنّة في الدنيا : الرمّان الملاسي [١] ، والتفاح الشيقان [٢] ،

الباب ٧٨

فيه حديث واحد

١ ـ المحاسن : ٥٢٨ / ٧٦٨.

[١] راجع المحاسن : ٥٢٨ / ٧٦٧ ـ ٧٧٦.

[٢] تقدم في الباب ١ وفي الحديث ١ من الباب ٣ من أبواب المزارعة والمساقاة ، وتقدم ما يدل على كراهة قطع النخل في الحديث ٣ من الباب ٧ من أبواب المزارعة والمساقاة.

الباب ٧٩

فيه ٤ أحاديث

* ـ الرمان الأمليسي : هو الذي لا عجم له. « القاموس المحيط ٢ : ٢٥٢ ».

١ ـ الكافي ٦ : ٣٤٩ / ١.

[١] في المصدر : الرمان الامليسي.

[٢] في المصدر : التفاح الشيسقان.