وكذا طين قبر الحسن ، وعليّ ، ومحمد ، فخذ منها ، فإنّها شفاء من كل داء وسقم ، وجنّة مما تخاف ، ولا يعدلها شيء من الأشياء للذي يستشفى بها إلاّ الدعاء ، وإنّما يفسدها ما يخالطها من أوعيتها ، وقلّة اليقين لمن يعالج بها ، وذكر الحديث ـ إلى أن قال : ـ ولقد بلغني أنَّ بعض من يأخذ من التربة شيئاً يستخفّ به ، حتّى أنَّ بعضهم يضعها في مخلاة البغل والحمار ، وفي وعاء الطعام والخرج ، فكيف يستشفى به من هذا حاله عنده ؟!.

أقول : الاستشفاء بما عدا تربة الحسين عليه‌السلام مخصوص بغير الأكل ؛ لما تقدّم هنا ، وفي الزيارات [٣].

[ ٣٠٤٠٤ ] ٤ ـ قال ابن قولويه : وروى سماعة بن مهران ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : ( أكل الطين ) [١] حرام على بني آدم ، ما خلا طين قبر الحسين عليه‌السلام ، من أكله من وجع شفاه الله

[ ٣٠٤٠٥ ] ٥ ـ قال : ووجدت في حديث الحسن بن مهران الفارسي [١] ، عن محمد بن أبي سيّار [٢] ، عن يعقوب بن يزيد ، يرفعه إلى الصادق عليه‌السلام ، قال : من باع طين قبر الحسين عليه‌السلام فانّه يبيع لحم الحسين ، ويشتريه.

أقول : هذا محمول على تراب نفس القبر ، ويحتمل الكراهة ،

[٣] تقدم في الحديث ١ و ٢ من هذا الباب ، وفي الباب ٧٢ من أبواب المزار.

٤ ـ كامل الزيارات : ٢٨٦.

[١] في المصدر : كل طين.

٥ ـ كامل الزيارات : ٢٨٦.

[١] في المصدر : الحسين بن مهران الفارسي.

[٢] في المصدر : محمد بن سيار.