[ ٢٩٨٨١ ] ٥ ـ وعنه [١] ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : إن امتنع عليك بعير ، وأنت تريد أن تنحره ، فانطلق منك ، فان خشيت أن يسبقك ، فضربته بسيف ، أو طعنته بحربة [٢] بعد أن تسمّي فكل ، إلا أن تدركه ولم يمت بعد فذكّه.

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد مثله [٣].

[ ٢٩٨٨٢ ] ٦ ـ محمد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن أبان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : سألته عن بعير تردّى في بئر ، فذبح من قبل ذنبه ؟ فقال : لا بأس ، إذا ذكر اسم الله عليه.

[ ٢٩٨٨٣ ] ٧ ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) عن الحسن بن ظريف ، عن الحسين بن علوان ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن عليّ عليه‌السلام ، أنّه سئل عمّا تردَّى على منخره فيقطع ، ويسمّى عليه ؟ فقال : لا بأس به ، وأمر بأكله.

[ ٢٩٨٨٤ ] ٨ ـ وبالإِسناد عن عليّ عليه‌السلام ، قال : أيّما انسيّة [١] تردَّت في بئر ، فلم يقدر على منحرها ، فلينحرها من حيث يقدر عليه [٢] ، ويسمّى الله عليها وتؤكل.

٥ ـ الكافي ٦ : ٢٣١ / ١.

[١] المقصود منه : محمد بن يحيى.

[٢] في نسخة : برمح ( هامش المخطوط ) ، وكذلك المصدر.

[٣] التهذيب ٩ : ٥٤ / ٢٢٣.

٦ ـ الفقيه ٣ : ٢٠٨ / ٩٥٨.

٧ ـ قرب الاسناد : ٥١.

٨ ـ قرب الاسناد : ٥١.

[١] الإِنسيّه : الحيوان الذي يألف الناس. ضدّ الوحشي. ( الصحاح ٣ : ٩٠٥ ).

[٢] في المصدر : عليها.