[ ٣٠٣٤٢ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد ، عن مصدِّق بن صدقة ، عن عمّار بن موسى ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام : وقد سئل عن الجرّي يكون في السفود مع السمك ؟ قال : يؤكل ما كان فوق الجرِّي ، ويرمى ما سال عليه الجري ، قال : وسئل عن الطحال مع اللحم في سفود ، وتحته خبز ، وهو الجوذاب [١] ، أيؤكل ما تحته ؟ قال : نعم يؤكل اللحم والجوذاب ، ويرمى بالطحال ؛ لأنّ الطحال في حجاب لا يسيل منه ، فإن كان الطحال مشقوقاً أو مثقوباً فلا تأكل ما يسيل عليه الطحال.

[ ٣٠٣٤٣ ] ٢ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن نحوه ، وزاد : وسئل عن الطحال ، أيحلّ أكله ؟ قال لا تأكله ؛ لأنّه دم.

[ ٣٠٣٤٤ ] ٣ ـ محمد بن عليّ بن الحسين ، قال : قال الصادق عليه‌السلام : إذا كان الطحال مع اللحم في سفود اُكل اللحم إذا كان فوق الطحال ، فان كان أسفل من الطحال لم يؤكل ـ يعني : الطحال ـ ويؤكل جوذابه ؛ لأنّ الطحال في حجاب ، ولا ينزل منه شيء إلاّ أن يثقب فان

الباب ٤٩

فيه ٣ أحاديث

١ ـ الكافي ٦ : ٢٦٢ / ١ ، وأورد صدره في الحديث ٤ من الباب ١٢ من هذه الأبواب.

[١] الجوذاب : لون من الطعام كانوا يتخذونه. « القاموس المحيط ١ : ٤٥ ».

٢ ـ التهذيب ٩ : ٨٠ / ٣٤٥.

٣ ـ الفقيه ٣ : ٢١٤ / ٩٩٧.