يمنعكم حر ولا برد فإنه طهور للجسد ، وإن الارض لتضج إلى الله تعالى من بول الاغلف.

[ ٢٧٤٨٨ ] ٢١ ـ وفي ( العلل ) : عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن العباس بن معروف ، عن صفوان بن يحيى ، عمن حدثه ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سئل ما العلة في حلق شعر رأس المولود؟ قال : تطهيره من شعر الرحم.

أقول : وتقدم ما يدل على بعض المقصود [١] ، ويأتي ما يدل عليه [٢].

٤٥ ـ باب أن العقيقة لا يشترط فيها شروط الاضحية ولا الهدي

بل يجزي الفحل وغيره ، ويستحب كونها سمينة

[ ٢٧٤٨٩ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن العباس بن معروف ، عن صفوان ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن منهال القماط قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : إن أصحابنا يطلبون العقيقة إذا كان إبان يقدم الاعراب فيجدون الفحول ، وإذا كان غير ذلك الابان لم توجد فتعسر عليهم ، فقال : إنما هي شاة لحم ليست بمنزلة الاضحية يجزي منها كلّ شيء.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب ، مثله [١].

[ ٢٧٤٩٠ ] ٢ ـ وعن علي بن محمد ، عن صالح بن أبي حماد ، عن محمد بن

٢١ ـ علل الشرائع : ٥٠٥ | ١.

[١] تقدم في الحديث ٣ من الباب ٣٩ من أبواب الذبح وفي الباب ٣٦ وفي الحديث ٣ من الباب ٤١ من هذه الابواب.

[٢] يأتي في الابواب ٦١ و ٦٤ و ٦٥ من هذه الابواب.

الباب ٤٥

فيه حديثان

١ ـ الكافي ٦ : ٢٩ | ١.

[١] التهذيب ٧ : ٤٤٣ | ١٧٧٣.

٢ ـ الكافي ٦ : ٣٠ | ٢.