بعضهم اكفاء بعض ، المؤمنون بعضهم اكفاء بعض.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب [٣].

[ ٢٥٠٣٨ ] ٣ ـ ورواه الصدوق في ( العلل ) وفي ( عيون الاخبار ) : عن أبيه ، عن القاسم ابن محمد النهاونديّ ، عن صالح بن راهويه ، عن أبي حيون مولى الرضا عن الرضا عليه‌السلام قال : نزل جبرئيل على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فقال : يا محمّد ، ربك يقرئك السلام ويقول : ان الابكار من النساء بمنزلة الثمر على الشجر ، وذكر نحوه ، وزاد : ثم لم ينزل حتى زوج ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب المقداد بن الاسود الكندي ، ثم قال : أيها الناس ، انما زوجت ابنة عمي المقداد ليتضع النكاح.

[ ٢٥٠٣٩ ] ٤ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن عبدالله بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن سيابة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : ان الله خلق حواء من آدم فهمة النساء الرجال فحصنوهن في البيوت.

[ ٢٥٠٤٠ ] ٥ ـ وبالاسناد عن أبان ، عن الواسطي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : ان الله خلق آدم من الماء والطين فهمة ابن آدم في الماء والطين ، وخلق حواء من آدم فهمة النساء في الرجال فحصنوهن في البيوت.

[ ٢٥٠٤١ ] ٦ ـ وعن على بن محمد ، عن ابن جمهور ، عن أبيه رفعه قال : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام في بعض كلامه : ان السباع همها بطونها ، وإن النساء همهن الرجال.

[٣] التهذيب ٧ : ٣٩٧ | ١٥٨٨.

٣ ـ علل الشرائع ٥٧٨ | ٤ ، عيون اخبار الرضا عليه‌السلام ١ : ٢٨٩ | ٣٧.

٤ ـ الكافي ٥ : ٣٣٧ | ٣.

٥ ـ الكافي ٥ : ٣٣٧ | ٤.

٦ ـ الكافي ٥ : ٣٣٧ | ٥.