ورواه البرقي في ( المحاسن ) نحوه [٢].

[ ٢٦٠٤٦ ] ٨ ـ محمد بن الحسن ، بإسناده عن محمد بن عليّ بن محبوب ، عن محمد بن الحسين ، عن الحسن بن عليّ بن فضال ، عن ثعلبة وعبدالله بن هلال ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في الرجل يتزوج ولد الزنا ، قال : لا بأس إنما يكره ذلك مخافة العار ، وإنما الولد للصلب وإنما المرأة وعاء ، قلت : الرجل يشترى خادما ولد زنا فيطأها؟ قال : لا بأس.

محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن ثعلبة بن ميمون ، عن عبدالله بن هلال ، نحوه [١].

[ ٢٦٠٤٧ ] ٩ ـ وفى ( عقاب الاعمال ) : عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : لو كان أحد من ولد الزنا نجا نجا سائح بني إسرائيل ، قيل له : وما كان سائح بني إسرائيل؟ قال : كان عابدا فقيل له : ان ولد الزنا لا يطيب أبدا ولا يقبل الله منه عملا فخرج يسبح [١] بين الجبال ويقول : ما ذنبي.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٢] ، ويأتي ما يدل عليه [٣].

[٢] المحاسن : ١٠٨ | ١٠٠.

٨ ـ التهذيب ٧ : ٤٧٧ | ١٩١٧.

[١] الفقيه ٣ : ٢٧١ | ١٢٨٦.

٩ ـ عقاب الاعمال : ٣١٣ ، والمحاسن : ١٠٨ ، ونوادر احمد بن محمد بن عيسى : ١٣٢ | ٣٤٠ باختلاف.

[١] في المصدر : يسيح.

[٢] تقدم في الباب ٩٦ من ابواب ما يكتسب به وفي الاحاديث ٣ و ٤ و ٥ من الباب ٤ وفي الاحاديث ٦ و ٩ و ١٠ و ١١ و ١٢ من الباب ٦ وفي الباب ٨ وفي الحديثين ٣ و ٤ من الباب ٩ وفي الحديث ٩ من الباب ١١ من هذه الابواب.

[٣] يأتي في الباب ٦٠ من ابواب نكاح العبيد.