فليأت أهله فإنّ عند أهله مثل ما رأى فلا يجعلن للشيطان على قلبه سبيلا ليصرف بصره عنها فاذا لم يكن له زوجة فليصل ركعتين ويحمد الله كثيرا وليصل على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ثم يسأل الله من فضله فانه ينتج [٢] له من رأفته ما يغنيه.

[ ٢٥١٥٦ ] ٤ ـ محمد بن الحسين الرضي في ( نهج البلاغة ) : عن أمير المؤمنين عليه‌السلام ، انه كان جالسا في أصحابه إذ مرت بهم امرأة جميلة فرمقها القوم بأبصارهم ، فقال عليه‌السلام : انّ عيون [١] هذه الفحول طوامح ، وإن ذلك سبب هبابها [٢] فاذا نظر أحدكم إلى امرأة تعجبه فليلامس أهله ، فإنما هي امرأة كامرأة ، فقال رجل من الخوارج : قاتله الله كافرا ما أفقهه ، فوثب القوم ليقتلوه فقال عليه‌السلام : رويدا فإنما هو سب بسب أو عفو عن ذنب.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٣].

٤٨ ـ باب كراهية الرهبانية وترك الباه وكذا اللحم والطيب (*)

[ ٢٥١٥٧ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد الاشعري ، عن ابن القداح ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : جاءت امرأة عثمان بن مظعون إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله

[٢] في نسخة : يفتح ـ هامش المخطوط ـ وفي المصدر : يبيح ، وفي نسخة منه : يتيح.

٤ ـ نهج البلاغة ٣ : ٢٥٣ | ٤٢٠.

[١] في المصدر : ابصار.

[٢] الهباب : شهوة الجماع. ( الصحاح ١ : ٢٣٦ ).

[٣] تقدم في الحديث ٦ من الباب ٣٦ من هذه الابواب.

الباب ٤٨

فيه ٣ احاديث

* ـ عنوان الباب موافق لعبارة الكليني والكراهة في كلام المتقدمين وفي الاحاديث يطلق على التحريم كما في قول الكليني في باب طبقات الائمة وكراهة القول فيهم بالنبوة ، وغير ذلك فتدبر ، ( منه قده ).

١ ـ الكافي ٥ : ٤٩٤ | ١.