خرج من ذنوبه كيوم ولدته أُمّه ، فقال رجل من الأنصار : بأبي أنت وأُمّي يا رسول الله ، فإن كان المريض من أهل بيته ، أو ليس أعظم أجراً إذا سعى في حاجة أهل بيته ؟ قال : نعم.

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك في فعل المعروف إن شاء الله [١].

١٩ ـ باب عدم تحريم كراهة الموت.

[ ٢٥٤٩ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن أبي سعيد القمّاط ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) : لمّا أُسري بالنبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : يا ربّ ، ما حال المؤمن عندك ؟ قال : يا محمّد ، من أهان لي وليّاً فقد بارزني بالمحاربة ، وأنا أسرع شيء إلى نصرة أوليائي ، وما تردّدت في [١] شيء أنا فاعله كتردّدي في [٢] وفاة المؤمن ، يكره الموت وأكره مساءته ، الحديث.

أقول التردّد مجاز كناية عن التأخير.

[ ٢٥٥٠ ] ٢ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد والحسين بن سعيد جميعاً ، عن القاسم بن محمّد ، عن عبد الصمد بن بشير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : قلت : أصلحك الله ، من أحبّ لقاء الله أحبَّ الله لقاءه ومن أبغض لقاء الله أبغض الله لقاءه ؟ قال : نعم ، قلت : فوالله إنّا لنكره الموت ! قال : ليس ذلك حيث تذهب ،

[١] يأتي ما يدل عليه في الأبوأب ٢٥ ، ٢٦ ، ٢٧ ، ٢٨ من أبواب فعل المعروف.

الباب ١٩

فيه ٣ أحاديث

١ ـ الكافي ٢ : ٢٦٣ / ٨ ، وأورد ذيله في الحديث ٦ من الباب ١٧ من أبواب أعداد الفرائض. ويأتي صدره في ١ الحديث ١ من الباب ١٤٦ من أبواب أحكام العشرة. وأورده عن حماد بن بشير في ذيل الحديث ٦ من الباب ١٧ من أبواب أعداد الفرائض.

(١ ـ ٢) في المصدر وفي نسخة في هامش المخطوط : عن.

٢ ـ الكافي ٣ : ١٣٤ / ١٢.