مستجاب ، ولا تدع العلّة عليك ذنباً إلاّ حطّته ، متعك الله بالعافية إلى انقضاء أجلك.

[ ٢٥٢٨ ] ٥ ـ وروى العلامة في ( المنتهى ) : عن يعقوب بن يزيد بإسناده عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : عودوا مرضاكم وسلوهم الدعاء فإنه يعدل دعاء الملائكة.

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك في الدعاء [١].

١٣ ـ باب عدم تأكّد استحباب العيادة في وجع العين ، وفي أقلّ من ثلاثة أيّام بعد العيادة ، أو يومين ، وعند طول العلة.

[ ٢٥٢٩ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : لا عيادة فى وجع العين ، ولا تكون عيادة في أقلّ من ثلاثة أيّام ، فإذا وجبت فيوم ويوم لا ، فإذا طالت العلّة ترك المريض وعياله.

[ ٢٥٣٠ ] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) إن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) اشتكى عينه ، فعاده النبي ( صلى الله عليه وآله ) فإذا هو يصيح ، فقال له النبي ( صلى الله عليه وآله ) : أجزعاً أم وجعاً ؟ فقال : يا رسول الله ، ما وجعت وجعاً قط أشدّ منه ، الحديث.

أقول : هذا محمول على استحباب العيادة في وجع العين ، والأول على نفي تأكد الاستحباب كما ذكرنا [١].

٥ ـ المنتهى ١ : ٤٢٥.

[١] يأتي ما يدل عليه في الحديث ١ من الباب ٥١ من أبواب الدعاء.

الباب ١٣

فيه حديثان

١ ـ الكافي ٣ : ١١٧ / ١.

٢ ـ الكافي ٣ : ٢٥٣ / ١٥.

[١] ذكرنا في نفس عنوان الباب.