عن أبي جعفر عليه‌السلام أنه قال : من حبس حق امرىء مسلم وهو يقدر على أن يعطيه اياه ـ مخافة انه ان [١] خرج ذلك الحق من يده أن يفتقر ـ كان الله عز وجلّ أقدر على أن يفقره منه على أن يغني [٢] نفسه بحبس ذلك الحق.

ورواه الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن حماد ، عن بن أبي طلحة [٣] بياع السابري ، ومحمد بن الفضيل ، وحكم الحناط جميعا عن أبي حمزة [٤].

ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد نحوه [٥].

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك هنا [٦] ، وفي الزكاة [٧] ، ويأتي ما يدل عليه [٨] ، وتقدم ما يدل على الحكم الثاني في المقدمات [٩].

٨ ـ باب تحريم المماطلة بالدين مع القدرة على ادائه

[ ٢٣٧٨٩ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن خلف بن حماد ، عن محرز ، عن أبي بصير ،

[١] وفي نسخة : إذا ( هامش المخطوط ).

[٢] في نسخة زيادة : عن ( هامش المخطوط ).

[٣] في نسخة : حماد عن ابن أبي طلحة ( هامش المخطوط ).

[٤] الكافي ٥ : ١٠١ | ٦.

[٥] التهذيب ٦ : ١٨٩ | ٣٩٩.

[٦] تقدم ما يدل على بعض المقصود في البابين ٤ ، ٥ من هذه الابواب.

[٧] تقدم في الباب ٦ من أبواب ما تجب فيه الزكاة.

[٨] يأتي ما يدل على بعض المقصود في الباب ٨ من هذه الابواب ، وفي ح ٥ من الباب ٩ من الشهادات ويستدرك عليه ما في الخصال ( ص ١٥١ ).

[٩] تقدم في الباب ٢٦ من أبواب مقدمات التجارة.

الباب ٨

فيه ٥ أحاديث

١ ـ الكافي ٥ : ٩٧ | ٩.