ثم يبعثون بهم إلى بغداد إلى التجار ، فما ترى في شرائهم ونحن نعلم أنهم قد سرقوا ، وإنما أغاروا عليهم من غير حرب كانت بينهم؟ فقال : لا بأس بشرائهم انما أخرجوهم من الشرك إلى دار الاسلام.

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسن بن محبوب مثله [٢].

[ ٢٣٥٩٧ ] ٢ ـ وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن عليه‌السلام في شراء الروميات ، فقال : اشترهن وبعهن.

[ ٢٣٥٩٨ ] ٣ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سهل ، عن زكريا بن آدم قال : سألت الرضا عليه‌السلام عن قوم من العدو ـ إلى أن قال : ـ وسألته عن سبي الديلم يسرق بعضهم من بعض ، ويغير المسلمون عليهم بلا إمام أيحل شراؤهم؟ قال : إذا أقرّوا لهم بالعبودية فلا بأس بشرائهم ... الحديث.

ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى [١].

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الجهاد [٢] ، وغيره [٣].

[٢] التهذيب ٦ : ١٦٢ | ٢٩٧.

٢ ـ الكافي ٥ : ٢١٠ | ٦.

٣ ـ الكافي ٥ : ٢١٠ | ٨ ، وأورد ذيله في الحديث ١ من الباب ٣ من هذه الابواب ، وصدره عن التهذيب في الحديث ٥ من الباب ٥٠ من أبواب جهاد العدو.

[١] التهذيب ٧ : ٧٦ | ٣٢٧.

[٢] تقدم في الباب ٥٠ من أبواب جهاد العدو.

[٣] تقدم في الحديث ٢٠ من الباب ٤ من أبواب الانفال.