[ ٢٢٤٧٣ ] ٣ ـ العياشي في ( تفسيره ) عن أحمد بن محمّد مثله ، وزاد قال : قلت له : كم أدنى ما يكون من مال اليتيم إذا هو أكله وهو لا ينوي رده حتى يكون يأكل في بطنه ناراً ؟ قال : قليله وكثيره واحد إذا كان من نيّته أن لا يرده إليهم.

[ ٢٢٤٧٤ ] ٤ ـ وعن بن مسلم ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : قلت له : في كم يجب لأكل مال اليتيم النار؟ قال : في درهمين.

أقول : هذا كناية عن القلّة ومفهومه غير مراد لما مرّ [١] ، أو تحديد لما يوجب النار ، ويكون من الكبائر ، فلعل ما دونه من الصغائر.

[ ٢٢٤٧٥ ] ٥ ـ وعن سماعة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أو أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : سألته عن رجل أكل من مال اليتيم هل له توبة ؟ قال : يرد إلى أهله ، ذلك بأن الله يقول : ( إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا ) [١] الآية.

أقول : وتقدّم ما يدل على ذلك [٢] ، ويأتي ما يدلّ عليه عموماً في الوديعة [٣].

٣ ـ تفسير العياشي ١ : ٢٢٤ / ٤٢.

٤ ـ تفسير العياشي ١ : ٢٢٣ / ٤٠.

[١] مرّ في الحديث ٣ من هذا الباب.

٥ ـ تفسير العياشي ١ : ٢٢٤ / ٤١.

[١] النساء ٤ : ١٠.

[٢] تقدم في الباب ٧١ ، وفي الحديث ٧ من الباب ٧٢ ، وفي الحديث ٥ من الباب ٧٣ ، وفي الباب ٧٥ من هذه الأبواب.

[٣] يأتي في الباب ٨ من أبواب الوديعة ، ويأتي ما يدل عليه في الحديث ١ من الباب ٧٧ من هذه الأبواب ، وفي الحديث ٢ من الباب ١١ من أبواب القرض.