السلام ) : والله للذي يقوته أشد عبادة منه.

ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن أبي عبد الله مثله [٢].

[ ٢١٨٩١ ] ٤ ـ وعن علي ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن إسماعيل بن محمّد المنقري ، عن هشام الصيدناني [١] قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : يا هشام إن رأيت الصفين قد التقيا ، فلا تدع طلب الرزق في ذلك اليوم.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب مثله [٢].

[ ٢١٨٩٢ ] ٥ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن الحسين بن أحمد ، عن شهاب بن عبد ربه قال : قال لي أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إن ظننت أو بلغك أنّ هذا الأمر كائن في غد ، فلا تدعنّ طلب الرزق ، وإن استطعت أن لا تكون كلّاً [١] فافعل.

[ ٢١٨٩٣ ] ٦ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث طويل ـ قال : وفي غير آية من كتاب الله ( إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ) [١] ، فنهاهم عن الإِسراف ، ونهاهم عن التقتير ، لكن أمر بين أمرين ، لا يعطي جميع ما عنده ثمّ يدعو الله أن يرزقه فلا يستجيب له.

[٢] التهذيب ٦ : ٣٢٤ / ٨٨٩.

٤ ـ الكافي ٥ : ٧٨ / ٧.

[١] في نسخة من التهذيب : هشام الصيدلاني ( هامش المخطوط ) ...

[٢] التهذيب ٦ : ٣٢٤ / ٨٩٢.

٥ ـ الكافي ٥ : ٧٩ / ٩.

[١] الكَلّ : الّذي لا يقوم باُمور حياته بل يُلقيها على غيره ، وجَمْعَه كلول. انظر « لسان العرب ـ كلل ـ ١١ : ٥٩٤ ».

٦ ـ الكافي ٥ : ٦٧ / ١.

[١] الأنعام ٦ : ١٤١ ، الأعراف ٧ : ٣١.