والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة ، وإنّ النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقوم يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من حرب [١].

[ ٢٢١٦٨ ] ١٣ ـ علي بن جعفر في ( كتابه ) عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن النوح على الميّت أيصلح ؟ قال : يكره.

[ ٢٢١٦٩ ] ١٤ ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) عن عبد الله بن الحسن ، عن جده علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن النوح فكرهه.

أقول : هذا محمول على النوح بالباطل ، أو ما تضمّن الغناء ، أو استماع الأجانب ، والكراهة بمعنى التحريم ، وكذا ما مرّ بمعناه [١] ، ويمكن التخصيص بالليل لما مر [٢].

١٨ ـ باب أنه لا بأس بخفض (*) الجواري وآدابه

[ ٢٢١٧٠ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن هارون بن الجهم ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لمّا هاجرت النساء إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) هاجرت فيهن امرأة يقال

[١] في المصدر : جرب.

١٣ ـ مسائل علي بن جعفر : ١٥٦ / ٢٢١.

١٤ ـ قرب الإِسناد : ١٢١.

[١] مرَّ في الحديث ٥ من هذا الباب.

[٢] مرَّ في الحديث ٦ من هذا الباب.

الباب ١٨

فيه ٣ أحاديث

* ـ الخفض للبنات : كالختان للغلمان. ( الصحاح ـ خفض ـ ٣ : ١٠٧٤ ).

١ ـ الكافي ٥ : ١١٨ / ١ وأورد ذيله في الحديث ١ من الباب ١٩ من هذه الأبواب.