لعلي عليه‌السلام أبياتا في رثاء أبيه والدعاء له.

[ ٢١٤٤٠ ] ١٩ ـ وبإسناده عن ابن بابويه ، عن محمد بن القاسم المفسر ، عن يوسف بن محمد بن زياد ، عن العسكري عليه‌السلام ـ في حديث ـ قال : إن أبا طالب كمؤمن آل فرعون يكتم إيمانه.

[ ٢١٤٤١ ] ٢٠ ـ علي بن الحسين المرتضى في رسالة ( المحكم والمتشابه ) نقلا من تفسير النعماني بإسناده الآتي [١] عن علي عليه‌السلام قال : وأما الرخصة التي ( صاحبها فيها بالخيار ) [٢] ، فإن الله نهى المؤمن أن يتخذ الكافر وليا ، ثم من عليه باطلاق الرخصة له عند التقية في الظاهر ـ إلى أن قال : ـ قال الله تعالى : ( لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه ) [٣] فهذه رحمة تفضل الله بها على المؤمنين ، رحمة لهم ليستعملوها عند التقية في الظاهر ، وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إن الله يحب أن يؤخذ برخصه كما يحب أن يؤخذ بعزائمه.

[ ٢١٤٤٢ ] ٢١ ـ محمد بن محمد المفيد في ( الارشاد ) قال : استفاض عن أمير المؤمنين عليه‌السلام أنه قال : ستعرضون من بعدي على سبي فسبوني ، فمن عرض عليه البراءة مني فليمدد عنقه ، فإن برىء مني فلا دنيا له ولا آخرة.

١٩ ـ الحجة على الذاهب : ١١٤.

٢٠ ـ المحكم والمتشابه : ٣٦.

[١] يأتي في الفائدة الثانية | من الخاتمة برقم ( ٥٢ ).

[٢] في المصدر : يعمل بظاهرها عند التقية ولا يعمل بباطنها.

[٣] آل عمران ٣ : ٢٨.

٢١ ـ إرشاد المفيد : ١٦٩.