عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قال لي : يا مفضل من تعرض لسلطان جائر فأصابته بلية لم يؤجر عليها ، ولم يرزق الصبر عليها.

ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم [١] وكذا الذي قبله.

ورواه الصدوق في ( عقاب الاعمال ) عن محمد بن علي ماجيلويه ، عن عمه ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل بن عمر ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام مثله [٢].

[ ٢١١٥٥ ] ٤ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن محفوظ الاسكاف ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ـ في حديث ـ انه أنكر على رجل أمرا فلم يقبل منه فطأطأ رأسه ومضى.

[ ٢١١٥٦ ] ٥ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن الدهقان ، عن عبدالله بن القاسم وابن أبي نجران جميعا ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : كان المسيح عليه‌السلام يقول : إن التارك شفاء المجروح من جرحه شريك جارحه لا محالة ـ إلى أن قال : ـ فكذلك لا تحدثوا بالحكمة غير أهلها فتجهلوا ، ولا تمنعوها أهلها فتأثموا ، وليكن أحدكم بمنزلة الطبيب المداوي إن رأى موضعا لدوائه وإلا أمسك.

[ ٢١١٥٧ ] ٦ ـ وعنهم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن بعض أصحابنا ، عن بشر بن عبدالله ، عن أبي عصمة قاضي مرو [١] ، عن أبي

[١] التهذيب ٦ : ١٧٨ | ٣٦٣.

[٢] عقاب الاعمال : ٢٩٦ | ١.

٤ ـ الكافي ٥ : ٦١ | ٥.

٥ ـ الكافي ٨ : ٣٤٥ | ٥٤٥ ، واورد صدره في الحديث ٢ من الباب ٤ من ابواب الاحتضار.

٦ ـ الكافي ٥ : ٥٥ | ١ ، واورد قطعة منه في الحديث ٦ من الباب ١ ، واخرى في الحديث ١ من الباب ٣ ، وذيله في الحديث ١ من الباب ٨ من هذه الابواب.

[١] في المصدر زيادة : عن جابر.