نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 15 صفحه : 208
الوشاء ، عن حماد بن
عثمان ، عن السري بن خالد ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول
الله ( صلّى الله عليه وآله ) : يا علي لا فقر أشد من الجهل ، ولا مال
أعود من العقل.
[ ٢٠٢٩٥ ] ١٠ ـ أحمد
بن محمّد البرقي في ( المحاسن ) عن علي بن الحكم ، عن هشام ، عن أبي
عبدالله ( عليه السلام ) قال : لما خلق الله العقل استنطقه ، ثمّ قال له :
أقبل ، فأقبل ، فقال له : أدبر فأدبر ، فقال : وعزّتي وجلالي ما خلقت خلقاً
هو أحبّ إليّ منك بك آخذ ، وبك أُعطي وعليك أُثيب.
[ ٢٠٢٩٦ ] ١١ ـ وعن
إسماعيل بن قتيبة ، عن أبي عمر العجمي [١]
، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : خمس من لم يكن فيه لم يكن فيه كثير
مستمتع ، قلت : وما هي ؟ قال : العقل والأدب والدين والجود وحسن الخلق.
أقول : العقل يطلق في كلام العلماء
والحكماء على معانٍ كثيرة ، وبالتتبع يعلم أنه يطلق في الأحاديث على ثلاثة معانٍ :
أحدها
: قوة إدراك الخير والشر والتمييز بينهما
ومعرفة أسباب الأُمور ونحو ذلك ، وهذا هو مناط التكليف.
وثانيها
: حالة وملكة تدعو إلى اختيار الخير
والمنافع واجتناب الشر والمضار.
وثالثها
: التعقل بمعنى العلم ، ولذا يقابل
بالجهل لا بالجنون ،
__________________
١٠ ـ المحاسن : ١٩٢ / ٧ ، وأورده في الحديث ٦ من الباب ٣ من أبواب مقدمة
العبادات.
١١ ـ المحاسن : ١٩١
/ ١.
[١] في المصدر : عن يعقوب بن
يزيد ، عن إسماعيل بن قتيبة ، عن أبي خالد العجمي.
نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 15 صفحه : 208