الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن علي بن أبي حمزة مثله ، [٣].

أقول : حمله الشيخ على أفضلية الذبح حينئذ.

[ ١٨٦٥٧ ] ٥ ـ وعنه ، عن صفوان بن يحيى ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما‌السلام ـ في حديث ـ قال : سألته عن المتمتع المملوك؟ فقال : عليه مثل ما على الحر ، إما أضحية وإما صوم.

وبإسناده عن فضالة ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سألته ... وذكر مثله [١].

أقول : حمله الشيخ على من أدرك أحد الموقفين معتقا ، وجوز حمله على المساواة في الكمية لئلا يظن أن عليه نصف ما على الحر كالظهار ونحوه.

[ ١٨٦٥٨ ] ٦ ـ وبإسناده عن العباس ، عن سعد بن سعد ، عن محمد بن القاسم ، عن فضيل بن يسار ، عن يونس بن يعقوب قال : قلت لأبي عبدالله عليه‌السلام : إن معنا مماليك لنا قد تمتعوا أعلينا أن نذبح عنهم؟ قال : المملوك لا حج له ولا عمرة ولا شيء.

أقول : حمله الشيخ على عدم إذن المولى.

[ ١٨٦٥٩ ] ٧ ـ محمد بن يعقوب ، عن أبي علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، عن الحسن بن عمار [١] ، قال : سألت أبا

[٣] الكافي ٤ : ٣٠٤ | ٨.

٥ ـ التهذيب ٥ : ٢٠١ | ٦٦٨ ، والاستبصار ٢ : ٢٦٢ | ٩٢٦ ، وأورد صدره في الحديث ١ من الباب ١ من هذه الابواب.

[١] التهذيب ٥ : ٤٨١ | ١٧٠٩.

٦ ـ التهذيب ٥ : ٤٨٢ | ١٧١٥ ، وأورده في الحديث ٣ من الباب ١٥ من أبواب وجوب الحج.

٧ ـ الكافي ٤ : ٣٠٤ | ٦.

[١] في المصدر : إسحاق بن عمار.