أبا جعفر عليه‌السلام في عشر من شوال ، فقال : إني أريد أن أفرد عمرة هذا الشهر ، فقال له : أنت مرتهن بالحج ... الحديث.

أقول : حمله الشيخ على من أراد أن يفرد العمرة بعدما نوى التمتّع بها لما مر [١].

[ ١٩٢٩٢ ] ٩ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من اعتمر عمرة مفردة فله أن يخرج إلى أهله متى شاء إلا أن يدركه خروج الناس يوم التروية.

[ ١٩٢٩٣ ] ١٠ ـ وبإسناده عن عبد الرحمن بن أبي عبدالله ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : العمرة في العشر متعة.

[ ١٩٢٩٤ ] ١١ ـ وبإسناده عن عبدالله بن سنان أنه سأل أبا عبدالله عليه‌السلام عن المملوك يكون في الظهر يرعى وهو يرضى أن يعتمر ، ثم يخرج؟ فقال : إن كان اعتمر في ذي القعدة فحسن ، وإن كان في ذي الحجة فلا يصلح إلا الحج.

أقول : هذا محمول على الاستحباب.

[ ١٩٢٩٥ ] ١٢ ـ وبإسناده عن أبان ، عن أبي الجارود ، عن أحدهما عليهما‌السلام قال : سألته عن العمرة بعد الحج في ذي الحجة؟ قال : حسن.

[ ١٩٢٩٦ ] ١٣ ـ وبإسناده عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبدالله ( عليه

[١] مر في الحديثين ٣ و ٧ من هذا الباب.

٩ ـ الفقيه ٢ : ٢٧٤ | ١٣٣٦.

١٠ ـ الفقيه ٢ : ٢٧٤ | ١٣٣٧.

١١ ـ الفقيه ٢ : ٢٧٥ | ١٣٤٠.

١٢ ـ الفقيه ٢ : ٢٧٨ | ١٣٦٤.

١ ١٣ ـ الفقيه ٢ : ٢٧٤ | ١٣٢٥ ، وأورده بتمامه في الحديث ٢ من الباب ١٠ من أبواب أقسام الحج.