عن أبي عبدالله عليه‌السلام أنه سئل عن رجل خرج في أشهر الحج معتمرا ثم خرج [١] إلى بلاده؟ قال : لا بأس ، وإن حج من عامه [٢] ذلك وأفرد الحج فليس عليه دم ، وإن الحسين بن علي عليه‌السلام خرج يوم التروية إلى العراق وكان معتمرا [٣].

[ ١٩٢٨٦ ] ٣ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس ، عن معاوية بن عمار ، قال : قلت لأبي عبدالله عليه‌السلام : من اين افترق المتمتع والمعتمر؟ فقال : إن المتمتع مرتبط بالحج ، والمعتمر إذا فرغ منها ذهب حيث شاء ، وقد اعتمر الحسين عليه‌السلام [١] في ذي الحجة ثم راح يوم التروية إلى العراق والناس يروحون إلى منى ، ولا بأس بالعمرة في ذي الحجة لمن لا يريد الحج.

محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله [٢] ، وكذا كل ما قبله.

[ ١٩٢٨٧ ] ٤ ـ وبإسناده عن موسى بن القاسم ، عن صفوان بن يحيى ، عن يعقوب بن شعيب قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام عن المعتمر في أشهر الحج؟ قال : هي متعة.

أقول : يأتي وجهه [١].

[١] في التهذيب : رجع ( هامش المخطوط ) وكذلك الكافي.

[٢] في المصدر : في عامه.

[٣] في المصدر : خرج قبل التروية بيوم إلى العراق ، وقد كان دخل معتمرا.

٣ ـ الكافي ٤ : ٥٣٥ | ٤.

[١] في التهذيب : الحسين بن علي عليه‌السلام ( هامش المخطوط ).

[٢] التهذيب ٥ : ٤٣٧ | ١٥١٩ ، والاستبصار ٢ : ٣٢٨ | ١١٦٣.

٤ ـ التهذيب ٥ : ٤٣٦ | ١٥١٤ ، وأورده في الحديث ٢ من الباب ١٥ من أبواب أقسام الحج.

[١] يأتي في الحديث ٦ من هذا الباب.