العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : سألته عن البدنة تنتج أيحلبها [١]؟ قال : احلبها حلبا غير مضر بالولد ، ثم انحرهما جميعا ، قلت : يشرب من لبنها؟ قال : نعم ويسقي إن شاء.

[ ١٨٨٣٧ ] ٨ ـ محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمد عليه‌السلام أنه سئل ما بال البدنة تقلد النعل وتشعر؟ فقال : أما النعل فيعرف [١] أنها بدنة ويعرفها صاحبها بنعله ، وأما الاشعار فإنه يحرم ظهرها على صاحبها من حيث أشعرها ، فلا يستطيع الشيطان أن يتسنمها.

ورواه الصدوق في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد ، عن إبراهيم بن هاشم [٢].

أقول : هذا محمول على الاضرار بها أو الكراهة.

٣٥ ـ باب استحباب نحر الابل قائمة معقولة عن يمينها

ويطعن في لبتها

[ ١٨٨٣٨ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن أبي علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في قول الله عزّ وجلّ : ( فاذكروا اسم الله عليها صواف ) [١]

[١] في المصدر : أنحلبها.

٨ ـ التهذيب ٥ : ٢٣٨ | ٨٠٤ ، وأورده في الحديث ٢٢ من الباب ١٢ من أبواب أقسام الحج.

[١] في المصدر : فتعرف.

[٢] علل الشرائع : ٤٣٤ | ١.

الباب ٣٥

فيه ٥ أحاديث

١ ـ الكافي ٤ : ٤٩٧ | ١ والتهذيب ٥ : ٢٢٠ | ٧٤٣.

[١] الحج ٢٢ : ٣٦.