عليه‌السلام : في الظبي شاة ، وفي البقرة بقرة ، وفي الحمار بدنة ، وفي النعامة بدنة ، وفيما سوى ذلك قيمته.

[ ١٧٠٩٨ ] ٣ ـ وعنه ، عن ابن الفضيل [١] ، عن أبي الصباح قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام عن قول الله عزّ وجلّ في الصيد : ( من قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم ) [٢] قال : في الظبي شاة ، وفي حمار وحش بقرة ، وفي النعامة جزور.

[ ١٧٠٩٩ ] ٤ ـ محمد بن يعقوب ، عن أبي علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، وعن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين جميعا ، عن صفوان بن يحيى ، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قلت له : المحرم يقتل نعامة؟ قال : عليه بدنة من الإبل ، قلت : يقتل حمار وحش؟ قال : عليه بدنة ، قلت : فالبقرة؟ قال بقرة.

[ ١٧١٠٠ ] ٥ ـ العياشي في ( تفسيره ) عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام في قوله تعالى : ( لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم ) [١] قال : من أصاب نعامة فبدنة ، ومن أصاب حمارا أو شبهه [٢] فعليه بقرة ، ومن أصاب ظبيا فعليه شاة بالغ الكعبة حقا واجبا عليه أن ينحر إن كان في حج فبمنى حيث ينحر الناس ، وإن كان في عمرة نحر بمكة ، وإن شاء تركه حتى يشتريه بعدما يقدم فينحره فإنه

٣ ـ التهذيب ٥ : ٣٤١ | ١١٨٠.

[١] في نسخة : أبي الفضيل ( هامش المخلوط ).

[٢] المائدة ٥ : ٩٥.

٤ ـ الكافي ٤ : ٣٨٦ | ٤.

٥ ـ تفسير العياشي ١ : ٣٤٣ | ١٩٥.

[١] المائدة ٥ : ٩٥.

[٢] في المصدر : وشبهه.