محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا غدوت إلى عرفة فقل وأنت متوجه إليها : « اللهم إليك صمدت ، وإياك اعتمدت ، ووجهك أردت ، فأسألك أن تبارك لي في رحلتي ، وأن تقضي لي حاجتي ، وأن تجعلني ممن تباهي به اليوم من هو أفضل مني » ثم تلبي وأنت غاد إلى عرفات ... الحديث.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب [١].

٩ ـ باب استحباب ضرب الخباء في عرفة بنمرة ،

والاغتسال عند الزوال ، والجمع بين الظهرين بأذان

واقامتين ، وقطع التلبية عند الزوال ، وكثرة الدعاء وذكر الله

[ ١٨٣٧٢ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان ، عن معاوية ابن عمار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ـ في حديث ـ قال : فاذا انتهيت إلى عرفات فاضرب خباك بنمرة ـ ونمرة [١] هي بطن عرنة ـ دون الموقف ودون عرفة ، فإذا زالت الشمس يوم عرفة فاغتسل وصل الظهر والعصر بأذان واحد وإقامتين ، فإنّما تعجل العصر وتجمع بينهما لتفرغ نفسك للدعاء فإنّه يوم دعاء ومسألة.

[١] التهذيب ٥ : ١٧٩ | ٦٠٠.

الباب ٩

فيه ٤ احاديث

١ ـ الكافي ٤ : ٤٦١ | ٣ ، والتهذيب ٥ : ١٧٩ | ٦٠٠ ، واورد صدره في الحديث ١ من الباب ٨ وذيله في الحديث ١ من الباب ١٠ من هذه الابواب.

[١] ( ونمرة ) ليس في التهذيب ( هامش المخطوط ).